Ablación en comunidades indígenas: aumenta la búsqueda de casos en Risaralda

A mediados de abril pasado, el Hospital Universitario San Jorge de Pereira le reportó a la unidad de Salud Pública de la Secretaría de Salud de Risaralda que atendía a una niña emberá de dos años de edad, a quien se le había practicado la ablación y, además, tenía signos de haber sido abusada sexualmente.

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Ese caso encendió las alarmas entre los funcionarios de esa dependencia y su directora, Sandra Gómez, le pidió a sus enlaces en los diferentes hospitales del departamento aumentar la búsqueda de casos de ablación, una misión que habían iniciado semanas antes.

Es así como desde finales de marzo pasado y hasta la fecha se han podido registrar 18 casos de esta práctica, 13 de estos en Risaralda y cinco provenientes del departamento del Chocó, pero que fueron atendidos en el hospital del municipio risaraldense de Pueblo Rico.

La ablación es la mutilación genital femenina, que se realiza, generalmente, a los pocos días de que las mujeres nacen. También conocida como "cortar el callo" o "curación", consiste en extirpar el clítoris. Es una práctica ancestral en las comunidades indígenas emberás chamíes y katios y la hacen normalmente las abuelas o las parteras tradicionales.

En los pueblos emberás, la excitación sexual, el placer está prohibido para las mujeres y esta es la razón por la cual aún existe la mutilación genital femenina.

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La directora de Salud Pública de Risaralda, Sandra Gómez, explicó que la ablación es un tipo de violencia de género. Sin embargo, contra esta práctica ancestral lo único que se puede hacer es persuadir a las comunidades indígenas de que no la sigan realizando.

Gómez señaló que aunque no es una enfermedad, la ablación es considerada como un asunto de salud pública y por esta razón cada caso ingresa al Sistema de Vigilancia en Salud Pública (Sivigila).

Hace unos años, gobernadores emberás hicieron un compromiso con autoridades del Risaralda para suspender la ablación. Sin embargo, ese acuerdo, según el secretario de Salud de Risaralda, Rodolfo Burgos, se debe revisar ya que fue realizado durante una istración departamental anterior. El funcionario acotó que actualmente se está haciendo un trabajo integral con las comunidades indígenas y en el que participan diferentes secretarías de la Gobernación de Risaralda, el ICBF, la Defensoría del Pueblo y la Procuraduría con el objetivo de que los nativos comiencen a abandonar esa práctica.

Con respecto a lo anterior, la directora de Salud Pública señaló que con las comunidades indígenas está trabajando directamente un antropólogo, cuya labor consiste en adentrarse en las razones por las cuales continúan realizando esa práctica, conocer el por qué y hacerles ver las consecuencias de esas prácticas culturales, que son un problema de salud pública, para convencerlos de que la dejen.

Gómez precisó que el objetivo final de ese trabajo es concientizar a las comunidades indígenas de la inconveniencia de la ablación, no solo porque esta práctica puede causar problemas de salud como infecciones que se pueden complicar y a largo plazo efectos psicológicos, sino porque es una clara vulneración de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres indígenas. 

Aunque el subregistro de la mutilación genital femenina en las comunidades indígenas es altísimo, la Organización Nacional Indígena de Colombia (Onic), reveló en el 2012 que dos de cada tres mujeres emberas han sido sometidas a ablación.

Fernando Umaña Mejía

REDACCIÓN ÚLTIMAS NOTICIAS