La 'cipote pelea' en la Danza del Garabato del Carnaval de Barranquilla

La histórica Danza del Cipote Garabato acostumbró a los barranquilleros y turistas que disfrutan del Carnaval en la Vía 40 a que la vida siempre se alza victoriosa sobre la muerte, sin contar con que a esta oscura figura le iba a llegar como refuerzo la pandemia del covid-19, que los aterrizó a la vida real.

(Lea también: El renacer de la fiesta: así se organiza el Carnaval en medio del covid-19)

Este virus no solo irrumpió abruptamente en la continuidad que traían las fiestas de Barranquilla desde ‘tiempos upa’, sino que desafortunadamente deja en la ciudad 5.931 fallecidos, según cifras oficiales del INS con corte del 24 de marzo de 2022.

De esa cifra, parte de las víctimas eran hacedores de la tradición o participantes del bembé carnavalero.

Por lo anterior, el regreso de este Carnaval es visto como un renacer de la cultura y en homenaje a esos bailadores que partieron y que dejan como herencia a una generación que seguirá bailando en nombre de ellos para enaltecer la tradición.

En ese sentido, el director del Cipote Garabato, Hernán José Pernett Montaño, sentado en una mecedora en la puerta de la sede de la Danza y listo para coger rumbo a la vía 40, señala que este año se celebra la vida, como siempre, pero ahora más que nunca, con el regreso del Carnaval.

“Seguiremos celebrando la vida, siempre venciendo a la muerte, este año igualmente nos acompaña algo que también queremos para Barranquilla, Colombia y el mundo, que juntos podamos cantarle al covid-19: ‘¡Te olvidé!’ (Canción himno del Carnaval de Barranquilla, y ritmo garabato que identifica la danza de Garabato)”, sostiene el gestor cultural.

Lo que no olvida el también investigador de danzas del Carnaval son los orígenes del Cipote Garabato, que fue creada en 1990 por un grupo de amigos, con el objetivo de rescatar e inculcar los valores culturales en las nuevas generaciones, promulgando en cualquier ciudad o país la esencia del ser barranquillero.

“El Carnaval de Barranquilla rescató para su pueblo una de las danzas más tradicionales de nuestras fiestas, El Garabato, ocupando desde que se conformó lugares de privilegio en el folclor costeño. Después del Cipote Garabato, se han unido a perpetuar esta danza numerosos grupos, conscientes de este legado cultural”, expresa Pernett, de 62 años.

Con más de cuatro décadas participando en las ‘carnestolendas’, este barranquillero, quien ni sentado deja de mover las piernas al ritmo de la tambora, enfatiza que el nombre de la corporación proviene de Cipote Vaina, una de las más prestigiosas cumbiambas de 1985, que sucumbió ante los empujes de nuevas propuestas en su interior.

“Cipote Vaina no llegó a convertirse en danza de garabato, bailaba solo los días sábado de Carnaval como danza de garabato y participaba en la Gran Parada como cumbiamba. Además, siguió como cumbiamba. Debido a eso y a otra serie de motivos internos, un grupo de 60 parejas crean La Corporación Grupo Folclórico Cipote Garabato, en el año de 1990”, expresa Pernett, a quien la transpiración en su rostro le corre el punto rojo del maquillaje y una allegada se lo debe retocar.

Ya constituida la danza, explica que el nombre de esta viene de la jerga barranquillera. Cipote significa algo grande, que en el grupo se refleja con la participación de 200 integrantes, denominándose “Siempre grandes”.

A través de los años, cambió su vestuario con los colores de la bandera de Barranquilla (rojo, amarillo y verde), de un estilo de los ancestros españoles, con capas bordadas en el Cipote Garabato. Igualmente, las flores del sombrero con los colores patrios que los identifican como Colombia.

“Pero no hay duda que el vestuario de nuestros garabateros nos identifica con nuestra Barranquilla, por supuesto que todo esto es complementario con nuestro garabato (herramienta campesina) que va decorada igualmente con los colores simbólicos de Barranquilla”, agrega el hombre, quien más allá del Carnaval, oficia como arquitecto integral y consultor hotelero.

Bajo el inclemente sol que impacta sobre el pavimento de la vía 40, volvieron este sábado y domingo a la manifestación cultural después de dos años. Centenares de garabateros marchan con sus atuendos bajo una estricta coordinación y con las capas que ondean al son del fuerte viento.

De pronto, rompen filas porque hay una disputa. No es que un sector del público haya dañado el performance, sino que dos viejos conocidos de la danza “se tienen cola (rabia) y van a arreglar esto a las buenas o a las malas”.

Se trata de los personajes de la Vida y la Muerte, que ahora convierten la pista en un ring de boxeo ante la mirada atenta de miles de personas que, en vez de intimidarse, se ríen, disfrutan, bailan y se tiran maicena.

“La Vida es interpretada por un hombre caporal, que armado de machete trata de defender a su gente ordenada en cuadrillas, la Muerte está representada por un danzante disfrazado de esqueleto que lleva una larga guadaña con el que ataca y ‘pesca’ a sus víctimas. Durante el desarrollo de la danza, Muerte y Vida se enfrentan continuamente mientras que los demás bailan a su alrededor”.

“Finalmente, la Vida es derrotada y la Muerte la engancha con su garabato por un brazo, los demás bailarines se unen por los brazos y se agarran al que representa la Vida. En esta forma, describen un círculo por todo el escenario, pero arrastrados por la Muerte”, relata el director.

El Cipote Garabato cambia y tiene el argumento del cambio de esta lucha, donde sale vencedora la vida: ‘El existencialismo del ser barranquillero. La vida le gana a la muerte y la alegría vence a la tristeza’.

Ese es el mensaje que pregona la Danza en cualquier lugar del mundo.

Y a ellos sí que la tristeza les tocó a la puerta en 2019, durante la izada de bandera, cuando en plena lucha entre la Vida y la Muerte, Rafael ‘Nito’ Montaño, quien era el personaje de la Vida, se desplomó. Los presentes pensaban que era parte del espectáculo, pero lamentablemente fue real.

‘Nito’ Montaño fue trasladado a una clínica cercana, donde falleció producto de un infarto. Desde entonces, se convirtió en la Vida Eterna.

(Le puede interesar: Los cierres de vías por los desfiles y bailes en la calle del Carnaval 2022)

Para el director Pernett, llegaron a un objetivo que se convirtió en homenaje y que la ciudad los aceptó, proclamándolos Cipote Garabato celebra la vida, “hermoso slogan” que terminó siendo fruto de tristes circunstancias.

“El Cipote Garabato, para este Carnaval 2022, luego de pasar un año y medio tan difícil, donde para algunos de nuestros integrantes fueron momentos tristes por pérdidas de seres queridos, está claro que nuestros propósitos continúan con Celebra La Vida. No sin antes rendir un homenaje que nos permita celebrar y agradecer los momentos vividos con aquellos que ya no están”, sostiene.

Tras el primer día de fiestas, el incansable Pernett Montaño vuelve a pararse de esa mecedora, se ajusta la mochila en su hombro y con su colorido traje amarillo, rojo y verde, sombrero y machete emprende el viaje hacia la vía 40 en su segundo día de Carnaval, con la esperanza de mejores tiempos, pasión por la danza y con el deseo de decirle al covid-19 y a cualquier otra vicisitud: ‘¡Te olvidé!’.

La Vida le tira un corto a la Muerte, pero este con su gancho lo lanza a la lona caliente por el astro rey. ¿Perderá la Vida? Es una escena dramática hasta que la Vida se recupera y sirve un golpe fulminante para noquear a la Muerte. Un grito de júbilo se escucha. ¡Continúa la vida en Carnaval!

Deivis López Ortega

Corresponsal de EL TIEMPO Barranquilla

En Twitter: @DeJhoLopez

Escríbeme a [email protected]

- En Riohacha, decretan día cívico el lunes y martes de Carnaval

- Retiran obra artesanal construida para frenar erosión en Playa Salguero

- Así es la vida de una pareja en el lugar donde más tiembla en Colombia